Россия через 20 лет — православная или исламская?

По прогнозам патриарха Кирилла, через 20 лет в России число постоянных прихожан православных храмов достигнет 40 миллионов человек. Представители мусульманского сообщества тоже прогнозируют рост числа последователей ислама…

Каково будет российское общество через несколько десятилетий, найдется ли идея, способная всех объединить?

«Есть такие еще статистические прогнозы, что в течение двадцати лет в нашей стране, если так будет развиваться дело, как сейчас, должно быть 40 миллионов постоянных прихожан, то есть воцерковленных людей» — заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл на пресс-конференции, которая проходила в храме Христа Спасителя в Москве в рамках IV международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово».

За последние 20 лет картина религиозной жизни в России существенно изменилась. Если в конце 80-х — начале 90-х достаточным условием для того, чтобы называться православным, многие считали факт крещения и периодическое участие в обряде «поставить свечку», то сегодня все больше людей понимает, что полноценная христианская жизнь невозможна вне приходской общины и без регулярного участия в церковных таинствах.

Несмотря на то, что существуют и православные телеканалы, радиостанции и прочие 167 участников фестиваля православных СМИ, самым распространенным и надежным каналом, через который люди приходят в Церковь, было и остается личное общение. Практически каждый верующий может рассказать, что в храм его привела «одна знакомая с работы», «продавец мобильных телефонов», «попутчик в поезде» или «мама из нашего двора, с которой мы вместе гуляли с колясками».

По мнению некоторых известных духовников, приходить в Церковь вообще следует по знакомству, или, как говорили в советское время, «по блату». Лучше сначала познакомиться к кем-нибудь из верующих людей — если человек окажется вам психологически близок и симпатичен, то, скорее всего, придется по душе и община, к которой он принадлежит, и священник, который ее окормляет.

Впрочем, не всех православных радует патриарший прогноз о том, что число воцерковленных верующих будет расти. Некоторые привыкли получать бонусы за свое диссидентство и терпение гонений, и с этим романтическим ореолом притесняемого меньшинства им не хочется расставаться. Приходится слышать даже такие разговоры: «Ах, как было бы хорошо, если бы в России победил ислам! Тогда все неискренне, притворно верующие ушли бы из Церкви, и в ней остались бы только истинные подвижники».

Мечты — мечтами, а имеет ли ислам реальные шансы стать через несколько десятилетий религией российского большинства? «Даже в этом никакого сомнения нет», — заявил в интервью Гейдар Джемаль, глава Исламского комитета России. По мнению известного политолога, число мусульман в России будет расти «геометрическими темпами».

«Во-первых, много русских принимает ислам. Во-вторых, рождаемость у мусульман выше, чем у немусульман. В-третьих, я думаю, что политическая конъюнктура, то есть давление Запада на Россию, будет приводить к повышению числа мусульман внутри России», — отметил он.

Главным источником новых последователей ислама, по словам Г. Джемаля, станет «во-первых, миграция». Во-вторых, по его мнению, росту числа мусульман будет способствовать «высокий уровень рождаемости на Кавказе, в Повольжье и в широком плане диаспор на территории России». «И только в третью очередь будут переходить в ислам русские», — добавил он.

На вопрос о том, найдется ли для российского общества идея, способная объединить всех граждан, независимо от их религии и национальности, Г. Джемаль ответил: «Конечно, найдется». «Это противостояние всемирному либеральному клубу и шантажу западного сообщества в адрес России», — считает политолог.

По мнению протоиерея Димитрия Смирнова, председателя Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, какие-то особенные идеи для консолидации многонационального и многоконфессионального российского общества искать не нужно. «Идея у нас одна, общая — государство, Конституция, этого вполне достаточно», — считает известный священник.

«Если не будет влияния на наших мусульман извне — с каких-то островов или из-за океана — то у нас все будет хорошо, как и было 400 или 500 лет. Тут нет проблем», — отметил он.

По словам отца Димитрия, рост числа как воцерковленных православных, так и практикующих мусульман «ни для кого, ни для исламской общины, ни для православных не представляет собой угрозы». «Угроза будет в том, когда население славянское вымрет наполовину, а мусульманское — вырастет. Как только наши мусульмане почувствуют свою силу, они уже не будут выступать с какими-то чудными декларациями. Они просто возьмут и устроят здесь то, что им требуется», — считает глава Синодального отдела.

Как подчеркнул протоиерей, для того, чтобы не допустить в России кофликтов на межрелигиозной почве, необходимо уничтожить «ту бациллу, которая попала в мозги русского человека, которая называется „контрацептивы“, и то мнение, что дети — это зло, от которого нужно предохраняться как от бандитов».

«Пока эта бацилла не умрет, этот процесс будет продолжаться», — убежден он. Священник напомнил, что Дмитрий Иванович Менделеев родился 19-м ребенком в семье. «Если его мамочка ходил бы в современную женскую консультацию, ей бы не дали это сделать, потому что вся государственная машина направлена на то, чтобы уничтожать детей в утробе матери, а потом восстанавливать мать после этой чудовищной, с позволения сказать, операции», — заметил отец Димитрий.

«Каждая женщина — молодая, старая, ну, кроме отдельных многодетных — у нас заточена на то, чтобы убивать детей. У мусульман нет. Мусульмане очень любят детей», — с сожалением отметил священник.

Как считает он, «современный постсоветский человек, мужчина, родившись в однодетной семье, не представляет, что такое ухаживать за детьми. Современные отцы вообще не воспитывают детей, вообще этим не занимаются, все отдают матери и школе, где одни женщины. Поэтому наши мальчики получают такое слюнявое женское воспитание. У мусульман не так. У них только с грудными детьми мать возится, а когда ребенок достигает трех лет, начинается огромное влияние отца».

«Поэтому, конечно, по прошествии нескольких десятков лет ситуация будет очень серьезной и придется, наверное, выше Москвы собираться в „Северную Фиваиду“ — Вологду, Архангельск, если там останется хотя бы еще одно дерево. Будет маленькое государство в границах Северной Руси, не ниже Ярославля. Москва, конечно, вряд ли останется у русских, потому что они вымирают, как мамонты, только медленно. Мамонты быстро вымерли», — рассказал протоиерей.

Мнение же тех, кто считает, что для сохранения межнационального и межрелигиозного мира в России нужно проводить политику секуляризации и пропагандировать атеизм, отец Димитрий советует вообще не принимать во внимание из-за малочисленности носителей подобных взглядов.