История: одна на всех или каждому свое?

Идея о написании совместного украинско-российского учебника по истории вызревала уже давно. Вице-премьер-министр Владимир Семиноженко пытался реализовать ее еще в начале 2000-х. Тогда по разным причинам этого сделано не было. И вот представился новый шанс. Перспективы создания общего учебника обсуждали на днях участники «круглого стола» в Верховной Раде, посвященного концепции формирования единой государственной политики в сфере исторического образования. В обсуждении приняли участие более 70 историков.

Для начала Министр образования и науки Дмитрий Табачник рассказал, какими должны быть учебники по истории. По его мнению, они обязательно должны опираться на новую концепцию. «Первое — мы должны считать все исторические события, которые происходили на территории современной Украины, неотъемлемой частью украинской истории», — сказал он. «Второе — мы должны отказаться от этноцентризма, то есть этнического подхода, преувеличения и гиперболизации государства, милитарных аспектов преподавания истории», — отметил Министр. «И третье — ученые предлагают построить преподавание истории на принципе антропоцентризма. То есть в центре человек, а не государство», — добавил Д.Табачник. «Я думаю, что вот с такими подходами, с новой концепцией мы обязательно сможем и деполитизировать, и сделать учебники объективными, гуманными», — сказал чиновник.

Но идея общего учебника уже витала в воздухе. Прямо ее высказали белорусы. Министр образования Беларуси Казимир Фарино заявил, что необходимо создать единый учебник истории стран СНГ. По его мнению, в рамках эксперимента такой курс можно преподавать сначала в 10-11 классах и постепенно включить в программу на протяжении всего школьного обучения. Однако коллеги белорусского чиновника поначалу отнеслись к этому скептически. В частности, заместитель Министра образования России Исаак Калина подчеркнул, что никаких возможностей создания такого учебника нет.

Не в восторге от этой идеи были и украинские должностные лица. В частности, Председатель Верховной Рады Владимир Литвин назвал неприемлемой идею относительно подготовки единого учебника по истории для стран постсоветского пространства. «Исторические исследования могут проводиться совместно учеными наших стран, но учебник по истории — это дело каждой страны», — подчеркнул спикер, добавив, что такой учебник должен быть объективным.

В развитие темы депутат Госдумы Российской Федерации Сергей Марков выступил за «резкое, радикальное изменение учебников истории в современной Украине», потому что, по его мнению, «они сфальсифицированы». «Мы не позволим, чтобы через эти учебники на нас, россиян, натравливали ненависть молодого поколения. Мы должны добиться, чтобы эти учебники отвечали исторической правде. Это, кстати, европейский подход. Мы — европейцы. А те, кто писал эти учебники, — вакарчуки, ющенки, — они антиевропейцы», — отметил политик.

И вот, наконец, свершилось. Министр Д.Табачник заявил, что Украина и РФ до конца 2010 года подготовят совместное учебное пособие для учителей истории. «У нас есть интересные наработки о создании совместного учебного пособия для учителей истории и обществоведения. У нас достаточно разные программы, и я понимаю, что это достаточно маниловская идея создать общий учебник, поэтому мы начнем с учебного пособия для учителей», — сказал чиновник. При этом он отметил, что в пособии будут изложены разные точки зрения на «какие-то сложные процессы». По его словам, это позволит учителям лучше понимать друг друга.

«Не стоит тратить силы для того, чтобы готовить какое-то научное пособие или учебник для школьников, потому что эта работа обречена на длительный и бесплодный период», — подчеркнул Министр образования. Вместе с тем, по его словам, стороны договорились создать учебное пособие для учителей истории, в которых будет возможность ознакомиться с разными точками зрения российских и украинских историков. «В пособие для учителей можно включить различные дискуссионные вопросы и разные точки зрения, поскольку учителя — это люди с высшим образованием, которые могут анализировать и сравнивать», — отметил Д.Табачник, добавив, что главная цель в создании пособия — сделать его толерантным и доброжелательным.

В свою очередь, заместитель Министра образования и науки РФ И.Калина, который раньше был настроен довольно скептически, теперь заявил, что нужно начинать с общей книги для учителей и, возможно, со временем это перерастет во взаимосогласованные учебники истории.

Однако полет мечтаний неожиданно прервал В.Семиноженко. Он опроверг идею о создании украинско-российского учебника по истории. «Когда говорят, что там какой-то учебник украинско-российский будет, он не планировался и не планируется. У нас будут украинские учебники, в России — российские. Но историки всех стран должны собираться как можно чаще — это полезно для каждого государства», — сказал Вице-премьер-министр.

Историки также не поддержали Министра. Более 70 авторитетных ученых-историков, авторов учебников по историческим дисциплинам, педагогов-практиков, специалистов и экспертов в этой сфере, отмечая необходимость сотрудничества с коллегами из других стран, критически высказались относительно идеи создать общий (единый) учебник по истории для Украины и России.

Не смолчала и оппозиция. Народный депутат, член БЮТ Владимир Полохало предупредил, что заявления членов правительства относительно написания общих учебников по истории для Украины и России являются провокационными и угрожают расколоть общество. Он подчеркнул, что оппозиционное правительство считает такие действия недопустимыми.

По его словам, с учетом того, что в России не разделяют мнение украинских ученых относительно сложных периодов украинской истории, оппозиционное правительство расценивает это как попытку навязать собственное видение истории Украины глазами российских официальных лиц. «Это есть манипуляция историческим сознанием. Это экспансия в украинское историческое сознание, и это недопустимо», — сказал В.Полохало. Он отметил, что украинские ученые и историки против того, чтобы за них писали историю в другой стране.

Ну что ж, история как была, так и осталась. Ее саму уже не изменишь, а вот ее знание и толкование — можно попробовать. Вопрос только в том, кому и для чего это нужно.