Дикий восток Европы: Евро-2012, Чернобыль, государственный беспредел и ВИЧ-инфицированные

"Страх перед Востоком сидит глубоко в сознании европейцев. Холодная война, Чернобыль, леденящие душу сообщения о государственном беспределе и количестве ВИЧ-инфицированных не могли не отразиться на восприятии…

Ответ на этот вопрос обозреватель Tagesspiegel Ник Афанасьев попытался найти внутри страны, отправившись в поездку по Киеву и Львову.

«Страх перед Востоком сидит глубоко в сознании европейцев. Холодная война, Чернобыль, леденящие душу сообщения о государственном беспределе и количестве ВИЧ-инфицированных не могли не отразиться на восприятии среднестатистического жителя Западной Европы», — пишет автор, замечая, что после присуждения Польше и Украине права проведения ЧЕ-2012 года страх охватил и футбольных фанатов. Финал Чемпионата должен состояться всего в 200 км от бетонного саркофага, которым покрыт аварийный реактор злополучной АЭС.

После неприглядного вида международного аэропорта Киев-Борисполь, который больше подходит для какого-нибудь провинциального города, но никак не мегаполиса, журналист отмечает такую особенность киевлян, как переходящие в шепот разговоры на улицах. «Неужели личная жизнь охраняется здесь больше, чем в Европе? Или же это отголоски времен КГБ — еще одна фобия, охватившая европейских наблюдателей с тех пор, как к власти пришел пророссийский президент Виктор Янукович?»

Грязное белье нового правителя и стоящих за ним олигархов демонстрируется изо дня в день в прессе — которую, правда, читают лишь те, кто еще причисляет себя к интеллигенции. Согласно рейтингу международной организации «Репортеры без границ», Украина за последний год резко сдала свои позиции, опустившись на 131-е место — в первую очередь из-за пропавшего без вести и скорее всего убитого журналиста Василия Клементьева, проводившего журналистские расследования и писавшего о коррупции.

«Такие истории более привычны для России, — продолжает автор. — Однако существуют и другие аналогии, такие, как закручивание гаек в отношении телеканалов. Печатным СМИ, правда, пока дают „поиграть“ в демократию».

По словам художника и общественного активиста Александра Володарского, «основной проблемой Украины является вера ее граждан в то, что свобода и хорошая жизнь — взаимоисключающие понятия». Вместе с другими деятелями искусства, которые также завалены судебными исками за свои безобидные акции протеста, он затеял своего рода судебный эксперимент под крышей Киевского университета: нечто среднее между выставкой и протестным мероприятием. Так, тексты судебных постановлений висят рядом с разрисованными тарелками: к примеру, изображенный на одной из них полицейский опускает свой кулак на голову молодого человека, на которую водружена толстая книга. «Комментарий к национальной конституции» — гласит подпись к рисунку.

Затем автор переходит к описанию ночной жизни Киева, с его недешевыми барами и дискотеками, доступными женщинами и «капитализмом с восточным лицом».

«Если верить статистике, такой вид капитализма имеет самые грустные перспективы. По неофициальным оценкам, около 2% населения ВИЧ-инфицированы, что в среднем по Европе является самым высоким показателем. В рейтинге Human Development Index, отражающем уровень жизни населения, Украина занимает 69-е место, после Албании и Ливии. И это при том, что украинская экономика 39-я по величине в мире».

Однако цифры — это еще не главная проблема, усложняющая понимание между Востоком и Западом: во главе угла стоят культурные различия, пишет автор. В то время как немцы с подозрением и критикой относятся ко всему, что приходит извне, то украинцы, напротив, живя под лозунгом «нет пророка в своем отечестве», предпочитают доверять всему западному. «Для государства, которому всего 19 лет, находящемуся в поисках собственной самоидентификации, недоверие к себе является балластом, который так же тяжело давит на плечи, как и внешнеполитическое лавирование между Россией и Европой».

Стремление к настоящей независимости растет вместе с осознанием того, что в политическом плане это практически невозможно. Сюда же добавляется и то, что на пути своего развития Украина делает шаг вперед, чтобы затем отступить на два назад: прозападные «оранжевые» силы сменяются якобы пророссийским руководством, которое на самом деле просто терпит большого соседа. Самое яркое выражение, по мнению автора, подобные противоречия находят в национальных прениях по поводу языка — фактически вся страна в быту говорит по-русски, официальные документы и уличные вывески составлены на украинском, однако даже украинские националисты ругают русских по-русски.

И тем не менее, пишет в третьей части своей публикации Ник Афанасьев, на Украине можно встретить и тех немцев, кто не побоялся приехать сюда и начать свое дело. С одним из них журналист встретился во Львове. Удо Гейне — управляющий в фешенебельном отеле в центре Львова. В беседе он вскользь упоминает о том, что ему довелось работать с Ринатом Ахметовым. «В этой стране это подобно посвящению в рыцари для бизнесменов, поскольку Ахметов — не просто донецкий олигарх, а, как говорится, олигарх олигархов. Он строит пятизвездочные футбольные стадионы, поддерживает президента, заколачивает миллиарды и является, пожалуй, самым богатым человеком в Европе». «Риск здесь велик. Но он соотносится с прибылью», — объясняет свое пребывание здесь немецкий предприниматель.

Перед возвращением в Киев автор публикации заглядывает в культовое заведение под названием Криiвка («землянка, убежище». — Прим. ред.), на входе в которое стоит солдат с автоматом и с напускной строгостью спрашивает каждого входящего, не «москаль» ли он. Сколько «театрального» национализма в городе, в котором и натурального хоть отбавляй! В этом питейном заведении на стенах развешаны портреты вызывающего неоднозначные оценки Степана Бандеры, которого одни считают национальным героем и борцом освободительного движения, а другие просто бандитом. Несмотря на то, что здесь не едят традиционные русские пельмени, предпочитая вареники, водка льется рекой. «Европа едет к нам, — говорит официантка, отвечая на вопрос о своем отношении к грядущему ЧЕ по футболу, — а мы едем в Европу».