Брат Папы Римского раскрыл неизвестные детали жизни Бенедикта XVI

По словам монсеньора Ратцингера, их с братом вынудили вступить в Гитлерюгенд:

В интервью обозревателю итальянской газеты «Il Giornale» Андреа Торниелли старший брат Бенедикта XVI священник и музыкант Георг Ратцингер рассказал несколько неизвестных подробностей о детстве и юности будущего понтифика. В частности, он отметил, что юный Йозеф никогда не посещал собрания Гитлерюгенда, в который был вынужден вступить, а однажды сказал брату, что Бенедикт – неплохое имя для Папы Римского, сообщает «Благовест-инфо» со ссылкой на CNA.

«Брат был энергичным, но не гиперактивным ребенком, – вспоминает клирик баварского Регенсбурга монсеньор Георг Ратцингер. – Он всегда был радостным. С раннего возраста он проявлял большую любовь к животным, цветам и природе в целом. Может, именно поэтому ему всегда дарили на Рождество домашних питомцев. Забота о природе и о живых существах была его яркой чертой».

По словам Георга Ратцингера, семья была «очень сплоченная». Отец был комиссаром полиции, родом из семьи потомственных фермеров из Нижней Баварии; мать — родом из семьи ремесленников, до свадьбы работала поваром. «Когда была возможность, мы, будучи детьми, ежедневно старались ходить на мессу».

Отец семейства считал нацизм «катастрофой и большим врагом не только Католической церкви, но и всех религий и человеческой жизни в целом». По словам монсеньора Ратцингера, их с братом вынудили вступить в Гитлерюгенд: «Всем детям школьного возраста было приказано записаться в молодежные группы. Поскольку это было обязательно, нас зарегистрировали в общем потоке. У нас не было свободы выбора, и отказ привела бы к серьезным последствиям».

Однако Йозеф «не посещал собрания», и это «приносило материальный ущерб семье, поскольку из-за этого невозможно было получить льготное обучение». Оба брата алтарничали в храме, и призвание свое осознали довольно рано – сначала Георг, потом Йозеф. «В Титтмонинге, принимая таинство конфирмации от кардинала Михаэля Фаульхабера, Йозеф был так впечатлен, что сказал, что хочет стать кардиналом. Однако уже спустя несколько дней, наблюдая за маляром, который красил стены нашего дома, он заявил, что когда вырастет, тоже станет маляром.

Отметив, что оба они не были склонны к физической деятельности, Георг Ратцингер вспоминает, что Вторая мировая война стала тяжелым испытанием для семьи.

„У нас был талон на месячную норму продуктов – сахар, сливочное и подсолнечное масло и немного мяса“. Прелат также рассказал и о службе в армии: „Мой брат был призван почти сразу после меня. Наши задачи и идеалы были противоположны тем, что проповедовал Гитлер, но это был наш гражданский долг. Мы не знали, когда закончится война“.

Братья Ратцингеры были рукоположены в 1951 году. „Мы всегда считали богослужение центром нашей веры и нашей деятельности, ведь это личная встреча с Богом. Мы не можем представить и дня без мессы, без литургии. Такой день был бы опустошенным, лишенным главного“.

Георг Ратцингер сказал, что был „огорчен“, когда его брата избрали понтификом: „Это значило, что нам было нужно в значительной степени перестроить наши взаимоотношения, что нам не удастся часто видеться. Но в любом случае, помимо человеческого решения кардиналов, это и Божья воля, и нам надо согласиться с ней“.

Священник уточнил, что когда новый понтифик позвонил домой, первой его поздравила домработница госпожа Хайндль. „В ту минуту из-за непрерывного звона колоколов невозможно было что-либо услышать“, потому она ответила на звонок и поздравила его.

«Однажды брат сказал мне: „Имя Бенедикт неплохо подошло бы для нового Папы Римского. Сейчас он не помнит этих слов, но я их очень хорошо запомнил“, – рассказал Георг Ратцингер. А касаясь личных качеств своего брата, он сказал: „Йозеф никогда не был дерзким человеком, никогда намеренно не обижал. Он всегда глубоко уважал мнение других людей. А СМИ нередко создают ошибочное представление о людях“.

В завершение беседы Георг Ратцингер признался журналисту, что быть братом Папы Римского – необычный опыт, «имеющий определенные последствия»: „Когда я выхожу в город, я всегда встречаю людей, которые радостно приветствуют меня, называя меня „братом Папы“ — особенно част это делают итальянские туристы. Я никогда не мог представить, что окажусь в таком положении. Вообще для немца это довольно неожиданно – стать Папой, в течение веков не было такого прецедента. Мы даже подумать не могли о такой чести, это было выше всех наших ожиданий“.

Папа Римский, глава Римско-католической Церкви. Избран 19 апреля 2005 года, на второй день работы конклава.

До избрания на папский престол — Йозеф Ратцингер. Родился 6 апреля 1927 г. в селении Марктль-ам-Инн в Баварии, в семье полицейского. В двухлетнем возрасте его семья переехала на австрийскую границу, а в 1932 г. — в альпийский городок Аушау. Отец Ратцингера, отрицательно относившийся к национал-социализму, отдал сына в классическую гимназию в Траунштайне в 1937 г.

Некоторое время Йозеф являлся членом юношеской фашистской организации „Гитлерюгенд“. В 1941 году в эту организацию вступил его брат, а Йозеф, учившийся в семинарии, был вынужден поступить аналогичным образом. Сам он ранее рассказывал, что вскоре перестал посещать собрания этой организации, хотя такое решение далось ему непросто: он был лишен значительных льгот при оплате своего обучения.

В 1939 г. будущий кардинал становится учеником предсеминарии, начав, тем самым, церковную карьеру. Во время войны юный Йозеф был членом молодежных частей противовоздушной обороны, одновременно посещая занятия в Максимилианс-гимназии в Мюнхене. Достигнув призывного возраста в 1944 году, он был призван в Австрийский легион. Об этом времени сам Ратцингер говорил с отвращением как об „идеологической муштре“. В ноябре 1944 года он был призван в армию пехотинцем и направлен на обучение, однако из-за проблем со здоровьем новобранец почти не участвовал в занятиях по военной подготовке.

В 1945 году, дезертировав из вермахта при приближении армии союзников, будущий кардинал возвращается домой в Траунштайн. Когда американские войска расквартировались в его родной деревне, их штаб расположился в доме Ратцингеров. В Йозефе разгадали немецкого солдата, арестовали и поместили в лагерь для военнопленных. Но уже в июне Ратцингер возвращается домой, а в ноябре вновь поступает в семинарию. В 1947 году Ратцингер поступает в Георгианум, Богословский институт при Мюнхенском университете. 29 июня, в день праздника Петра и Павла, 1951 г. Йозеф Ратцингер и его брат Георг были рукоположены в священники кардиналом Фаульхабером во Фрайзинге.

В 1953 г. Ратцингер защищает диссертацию по богословию в Мюнхенском университете. Тема его работы — „Народ и дом Божий в экклезиологии Августина“. Докторскую диссертацию он посвящает истории святого Бонавентуры. В 1972 г. Йозеф Ратцингер вместе с Г.У. фон Бальтазаром, Анри де Любаком и другими основывает богословский католический журнал „Communio“ („Причастие“), посвященный вопросам богословия и культуры.

24 марта 1977 г. Ратцингер был поставлен архиепископом Мюнхенским и Фрайзингским, несмотря на свое нежелание. 27 июня того же года Папа Павел VI возвел его в кардинальское достоинство. В 1980 г. Папа Иоанн Павел II назначает кардинала Ратцингера главой специального Совета по делам мирян, а затем предлагает ему пост главы Конгрегации по католическому образованию. Это назначение требовало оставления Мюнхенской кафедры и переезда в Ватикан. Первоначально Ратцингер отклоняет предложение Папы, но 25 ноября 1981 г. он принимает решение стать префектом Конгрегации по делам вероучения — идеологическое ведомство Ватикана, которое унаследовало от Священной инквизиции некоторые функции и задачи по защите церковной доктрины. Тогда же он отказывается от пастырских обязанностей в Германии и переезжает в Ватикан. Здесь он становится постоянным участником епископских Синодов, а в 1993 г. принимает титул епископа римского пригорода Веллетри-Сеньи.

В 2000 г. Ратцингер стал деканом Коллегии кардиналов, а титул его стал звучать как „епископ Остии и Веллетри-Сеньи“.


Официальный титул Папы Римского:
„Епископ Рима
Викарий Иисуса Христа
Преемник Князя Апостолов
Верховный Первосвященник Вселенской Церкви
Патриарх Запада
Примас Италии
Архиепископ и Митрополит Римской Провинции
Глава государства Града Ватикан
Раб рабов Божьих“.

Перу Ратцингера принадлежат многочисленные работы, такие как „Конец времени?“, „Истина и веротерпимость“, „Бог подле нас“, „Призванный к причастию“, „Бог и мир“ и другие. В богословских дискуссиях кардинал Ратцингер занимает консервативные позиции, он выступал главным советником по богословским вопросам Папы Иоанна Павла II. Кардинал Ратцингер является членом комиссии „Ecclesia Dei“ и фактически главным богословом в Ватикане. Его позиция по ряду вопросов стала официальной позицией Ватикана. Так, например, он выступил в защиту ценности жизни и недопустимости абортов, высказывался по ряду других богословских вопросов.

В 1986 году он сурово осудил гомосексуализм и однополые браки. В 2004 году он заклеймил „радикальный феминизм“ как идеологию, которая подрывает основы семьи и данные Богом различия между мужчиной и женщиной. Ратцингер резко выступает против разводов, браков гомосексуалистов, клонирования.

Интересно, что в интервью немецкой газете Die Welt Ратцингер впервые высказал предположение, что следующим главой Римско-католической церкви может быть избран чернокожий африканский кардинал. Он также сообщил, что, будучи на пенсии, желает написать большой теологический труд, посвященный Иисусу Христу.

Незадолго до своего избрания главой Ватикана в Германии вышла в свет книга Ратцингера, в которой он рассказал о своем видении будущего католицизма. Из нее следует, что Ратцингер предлагает консервативный путь развития Церкви и „возращение к истокам“. Понтифик, в частности, недоволен так называемым „мультикультурализмом“ — смешением разных культур, которое наблюдается сейчас в разных странах Европы.

В рецензии на книгу Й. Ратцингера газета Suddeutsche Zeitung пишет, что кардинал считает европейское христианство спасением для цивилизации на континенте.

В интервью итальянской газете Repubblica Ратцингер не отнес себя ни к оптимистам, ни к пессимистам. „Я, — сказал он, — реалист, убежденный во внутренней силе веры. Убеждаюсь в этом все больше, по мере того, что католичество становится все более „католическим“, то есть вселенским. В то время как другие континенты открывают свой способ быть христианами и католиками, Европа, колыбель и опора католицизма, утрачивает свой христианский дух. Для Церкви Рима это решающий вызов.

Культура, которая распространилась в Европе, абсолютно и радикально противоречит не только христианству, но и религиозным и моральным традициям всего человечества“.

Это — лишь малая толика из того, что написано и провозглашено Ратцингером, автором нескольких книг и многочисленных документов Конгрегации.

Ратцингера также называют „войтыланом“, то есть продолжателем помыслов и деяний Папы Войтылы — Иоанна Павла II. Их взгляды на теологию и этику мало чем разнятся. На взгляд специалистов по Ватикану, высказанный перед избранием Ратцингера, он — „более твердое издание, чем только что ушедший понтифик“.

Он не обладает харизмой Иоанна Павла II. Но его ум, логика, широта взглядов подкреплены истинно немецким упорством, работоспособностью, пунктуальностью и педантизмом.

При этом, как утверждают наблюдатели, 78-летний Бенедикт XVI — это Папа „переходного периода“. Такие понтификаты, как правило, недолги и на великие свершения и перемены не претендуют.

Межде прочим, из-за своей резкой и непримиримой позиции по отношению к либеральной части Католической церкви Ратцингер получил среди немецких католиков прозвище Panzerkardinal (кардинал-броненосец).