Обращение против беатификации Иоанна Павла II подписали пятьдесят немецких богословов

Пятьдесят немецких богословов, в том числе Ханс Кюнг, подписали обращение против беатификации Иоанна Павла II, сообщает 27 апреля «Рeriodistadigital.com».

Подписавшие обращение утверждают, что, будучи Папой, он не поддержал архиепископа Сальвадора Оскара Арнульфо Ромеро во время  аудиенции в 1979 году. Архиепископ был убит эскадронами смерти во время церковной службы 24 мая 1980 года, через год после встречи с Папой. В то же время основатель Opus Dei Хосе Мария Эскрива де Балагер всегда находил в Ватикане горячий прием.

Подписавшие считают, что этим Иоанн Павел II «предал» беднейшие слои населения в Латинской Америке, и просят вместо него беатифицировать архиепископа Ромеро. Среди подписавших письмо политик Христианско-демократического союза Германии (ХДС) Хайнер Гайслер, который признает роль Кароля Войтылы в падении восточного блока, но считает, что эта борьба ослепила его и не позволила адекватно реагировать на события, происходившие в Сальвадоре.

Наряду с 50 профессорами богословия обращение подписали еще 300 человек из европейских и латиноамериканских организаций, сообщает портал-Credo.ru

Что же касается упомянутого Ханса Кюнга,то у него вообще много претензий и к папам и к католической церкви, например, к нынешнему Папе:
«К сожалению, мои надежды, как и надежды многих других католиков – мужчин и женщин, не сбылись. И в моей последующей переписке с Папой я говорил ему об этом много раз. Без сомнения, он добросовестно выполняет свои повседневные обязанности как Папа. Он дал нам три полезные энциклики, посвященные вере, надежде и милосердию. Но если речь идет о стоящих перед нами серьезнейших проблемах нашего времени, то в период его понтификата больше упущено возможностей, чем сделано чего-либо.
Упущена возможность восстановления отношений с Протестантскими церквями: вместо этого им отказано в статусе Церкви в полном смысле этого слова и, по этой причине, их священство не признается, а евхаристическое общение с ними невозможно.

Упущена возможность долговременного примирения с евреями. Вместо этого Папа вновь ввел в мессу дособорную молитву о просвещении евреев, он принял в общение раскольнических епископов-антисемитов и активно продвигает вперед беатификацию Папы Пия XII, который обвиняется в том, что не предпринял достаточных усилий для защиты евреев в нацистской Германии.
Факт, что Бенедикт видит в иудаизме только исторические корни Христианства; он не относится к нему всерьез как к продолжающему свое существование религиозному сообществу, предлагающему собственный путь к спасению. Недавнее сравнение нынешней критики в адрес Папы с антисемитскими кампаниями ненависти, сделанное Раньеро Канталамессой во время официального богослужения Великой пятницы в Ватикане, вызвало бурю негодования среди евреев во всем мире.

Упущена возможность диалога с мусульманами в атмосфере взаимного доверия. Вместо этого в его опрометчивой, но симптоматической лекции в Регенсбурге в 2006 г. Бенедикт представил карикатуру на ислам как религию насилия и жестокости и таким образом вызвал устойчивое недоверие со стороны мусульман.
Упущена возможность для примирения с колонизированными коренными народами Латинской Америки: вместо этого Папа заявил со всей серьезностью, что они «жаждали» обращения в религию своих европейских завоевателей.

Упущена возможность помочь населению Африки, позволив использование контроля над рождаемостью для борьбы с перенаселенностью и контрацептивов для борьбы с распространением ВИЧ-инфекции.

Упущена возможность примириться с современной наукой, ясно подтвердив теорию эволюции и разрешив исследования в области стволовых клеток.

Упущена возможность сделать дух Второго Ватиканского собора компасом для всей Католической Церкви, включая непосредственно Ватикан, и таким образом продвинуть необходимые реформы в Церкви.

Этот последний пункт, уважаемые епископы, является самым серьезным из всех. Снова и снова этот Папа дополняет соборные тексты и интерпретирует их в духе, противном отцам собора. Снова и снова он преднамеренно противостоит Вселенскому Собору, который, согласно церковному праву, представляет собой высшую власть в Католической Церкви.
Он принял епископов из традиционалистского общества Пия X обратно в Церковь без всяких предварительных условий – епископов, которые были незаконно посвящены в сан вне Католической Церкви и которые отвергают центральные положения Второго Ватиканского собора (в том числе – литургическую реформу, свободу религии и сближение с иудаизмом).
Он продвигает средневековую Тридентскую мессу всеми возможными способами, а иногда совершает Евхаристию на латыни, стоя спиной к собранию.
Он отказывается восстановить отношения с Англиканской Церковью, хотя это было предусмотрено официальными экуменическими документами англиканско-католической международной комиссии. Вместо этого он пытается заманить женатое англиканское духовенство в Римско-католическую Церковь, освобождая их от обета безбрачия, из-за нарушения которого десятки тысяч римско-католических священников прекращают служение… » (Обращение  Ханса Кюнга к епископату церкви)