А.Мешков: Как меня посвящали в адепты Саи Бабы. Индийский ФОТОрепортаж

Наш корреспондент все-таки проник в ашрам индийского гуру, нализавшись загадочного розового порошка. Лижи, как я! — потом сунул свой палец в порошок и облизал. Лизать я был не готов. Ну не поднялось мое сознание пока еще на такую беспредельную

Начало в номере еженедельника «КП» за 2 апреля с. г. «Александр Мешков: Как я пытался познакомиться с индийским святым. Часть 1».

Содержание первой части

На берегу Арабского моря бродячий продавец чудо-травы похищает рюкзак у странника Мешкова, но Александр умудряется вернуть рюкзак и достигает-таки ашрама Сатьи Саи Бабы, где его встречает священник храма.

Таинство

Я послушно последовал за своим Учителем. Мы прошли пять метров и остановились перед мраморной лестницей, ведущей в храм.

— Разувайся!

— А можно я…

— Тихо! — шикнул на меня гуру, и я заткнулся, опасаясь получить в пятак. Мы вошли в прохладу храма. Там на мраморном полу сидели несколько женщин и молились на большую, в полный рост, фигуру Саи Бабы. Алтарь был украшен символами всех великих мировых вероисповеданий. (Саи Баба, как и я, не делает религиозных различий меж людьми.) Наставник подвел меня к алтарю, и мы застыли в немом молчании, молясь каждый своему Богу. Через двадцать минут он пошевелился, а еще через пятнадцать пошел к выходу, дав мне знак следовать за ним. У выхода стояла небольшая чаша с каким-то розоватым порошком. Он сунул палец в порошок, поставил себе на лоб пятно и кивнул мне, чтобы я сделал то же самое. Я поставил себе на лоб пятно и собрался выйти, но мужик шепнул:

— Лижи, как я! — потом сунул свой палец в порошок и облизал. Лизать я был не готов. Ну не поднялось мое сознание пока еще на такую беспредельную высоту.

— Ну че ты? Давай! Лижи! — подтолкнул меня мужик. Я замялся. Но мужик продолжал толкать меня в бок.

— Лижи же, я сказал!

Сам святой пред светлы очи Мешкова не явился. Зато его видели миллионы других поклонников.

Пришлось лизать. А что делать? Назвался груздем, лижи порошок. Кислый. Мысленно благодаря Саи Бабу и его учение за утонченное целомудрие посвящения в Веру, за то, что пришлось всего лишь полизать порошок, за то, что вообще в мире все так гармонично, я вышел за моим Учителем. Чувствую, после порошка сознание мое как-то расширяется и светлеет! Все вокруг вдруг стало прекрасным. И мужик уже не такой лысый, и солнце не такое жаркое, и печали исчезли.

Мой Учитель прочитал мне индивидуальную полуторачасовую вводную лекцию, из которой я вывел, что я давно, сам того не подозревая, являюсь последователем этого учения. «Следуй своей религии, но при этом будь искренен. Не оскорбляй других религий. Содержи свой дом в чистоте. Не вреди своему государству и своему народу. Не давай нищим деньги, не поощряй леность. Лучше помоги едой или дай работу».

— И не вздумай что-нибудь здесь фотографировать! — сказал он, вручая мне большой альбом с Саи Бабой на обложке. — Все фотки вот тут!

— А переночевать можно у вас? И поесть что-нибудь немножко…

— Поесть? — он задумался. — Вряд ли. А переночевать можно. Но только одну ночь! Слышишь? Одну! У нас тут не ночлежка! А святой храм! А завтра от терминала «Виктория» поедешь в ашрам Путтапарти. Поездом.

Крокодил и слон: кто кого

Мой Учитель крикнул что-то в пространство — и тотчас в дверях появился немощный беззубый старец, изнуренный молитвами и постом. Он еле ноги волочил и был нем, как статуя. Мужик приставил его ко мне в секьюрити, и тот повел меня в святая святых, храм Sathya Deep. Мы проплелись со старцем по живописной, утопающей в зарослях магнолий аллее мимо охранника, приветствовавшего меня поклоном. Храм представлял собой странное сооружение, напоминающее «летающую тарелку». Старик зорко присматривал за мной. Вокруг «тарелки» бассейн, крепостной защитный ров, наполненный водой. А возле бассейна такая замысловатая скульптурная группа, изяществу замысла которой позавидовал бы сам Зураб Церетели: из бассейна торчит голова крокодила, а перед ним слон с обглоданной, окровавленной ногой.

— Ребята! Что означает сей символ? — спросил я четырех мудрых мужиков, сидящих на травке в тени деревьев.

— Это значит, что все в природе делается с благословения Господа, — ответил мне один мудрец. Я так и знал.

Терпение и труд мою лень не перетрут

Мы прошли со стариком внутрь «летающей тарелки». Кроме нас, там никого не было. Опять мы помолились минут двадцать, полизали порошка и вышли.

Мой старец подошел к сидящим на травке мудрецам, буркнул им что-то своим непослушным увядающим языком и пошлепал прочь по своим делам.

Один из мужиков, не спеша, торжественно, словно скипетр царя, вручил мне метлу и показал, где я должен мести. Так я влился в дружный молчаливый коллектив адептов Саи Бабы: порошка нализался, аллеи подмел.

Мои новые друзья по вере показали мне мое новое временное место жительства — нары внутри маленькой мазанки. Вечером меня снова позвали молиться и лизать порошок. Вы будете смеяться, но, несмотря на магические свойства порошка, утолить мой аппетит он не мог. Я мучительно хотел более значимой пищи. В целом прием мне понравился, если бы не монотонный труд. Ну не привык я так долго жить в молитвах и трудах. Поэтому на рассвете я малодушно покинул гостеприимный дом, чтобы наесться от пуза в первой же попавшейся индийской таверне.