Станет ли православие государственной религией в России?

 Любой желающий, будь то функционер партии власти, будь то сочувствующий «медведям» гражданин, может скачать его с сайта этого института (nirsi.ru). И немало при этом удивиться.

 

 

«В Конституции РФ записано, что никакая идеология не может быть признана государственной идеологией», — пишут единороссовские аналитики, кажется, с сожалением. Дескать, идеология-то сегодня нужна. Потому что «люди в стране и народ в целом не могут чувствовать себя комфортно психологически при отсутствии или размытости политической мифологии». Вот те на! Мы, оказывается, чувствуем себя некомфортно без мифологии. Или, может, это опечатка?

 

 — В научном понятии «мифология» нет ничего плохого. Это то, как осмысливают реальность миллионы людей, — перевел для читателей «КП» с политического языка на общедоступный Сергей Марков, зампредседателя Комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций. — Если человек не знает, с кого ему брать пример, чему учить своих детей, нужно дать ему ориентиры.

 

 — То есть «Единая Россия» планирует рассказывать, что такое хорошо и что такое плохо?

 

 — Да, — невозмутимо подтвердил Марков.

 

Выходит, партия по-прежнему, как в советские годы, — наш главный учитель.

 

 

Едем дальше. «Исторический опыт показывает, — продолжают аналитики, — что успешное проведение системных реформ, развитие корпоративной культуры и рост национального благосостояния напрямую связаны с сохранением прочного ценностного фундамента общества». Понятное дело, кто ж спорит. Но дальше — внимание: «В России в его (то есть фундамента. — Прим. авт.) основе лежит этика православия, неотъемлемую часть которой составляют ценности патриотизма, соборности, служения общему благу ».

 

Выходит, модернизация у нас пойдет по православным канонам. Но Россия по Конституции — светское государство. Что же, будем менять Основной Закон?

 

 — Нет, православие в России не станет государственной религией, — успокоил Марков. — Оно станет союзником государства.

 

 

А как к такой перспективе, интересно, относятся представители Русской православной цркви? Их не смущает, что партия власти (большая часть членов которой — чиновники, а они у нас редко блещут святостью и бескорыстием) поднимает хоругви впереди своих стройных колонн?

 

Отец Всеволод (Чаплин), председатель Синодального отдела по взаимодействию церкви и общества Московского патриархата, дал понять корреспонденту «КП», что вовсе не против сотрудничества с властью:

 

 — Я думаю, что и партия власти, и оппозиционные партии, и вообще все нормальные люди не могут не понимать того, что православие сформировало наш национальный характер, экономику и политическую культуру. И без опоры на него вряд ли получится адекватно выстраивать те или иные процессы в России.

 

 

 

 

 

А что плохого в том, что основные христианские ценности станут основой модернизации? Не убий, не укради, не прелюбодействуй, почитай родителей… Кто против-то? Во-первых, Русь рождалась именно под православными хоругвями. И до 1917 года вера христианская была неотделима от государства. Во-вторых, в отличие от многих стран, в которых существуют монорелигии, в России всегда уважали веры других народов и преспокойно возводили и возводят те же мечети и синагоги. Но именно православие всегда было той большой скрепой, которая и объединяла страну. И не было другой альтернативы. С молитвой на устах наши предки защищали ее и поднимали с колен во все времена, даже советские. Это и есть стержень той национальной идеи, которую уже пару десятков лет тщетно пытаются изобрести политологи и иже с ними. Не надо ничего заумного изобретать — все уже придумано до нас. А заповедь «Не укради» словно специально написана для нашей страны с нашими же алчными чиновниками. Им следует помнить об этой заповеди в первую очередь. Тогда и о
мощной экономике, и о модернизации говорить можно будет…

 

 

 

 

Согласен, без широкого общественного воодушевления модернизировать страну невозможно. Нужна идея, выраженная понятными словами, которая бы зажгла сердца людей. Чтобы они сказали: да, я думаю так же, это созвучно моим ценностям. Но давайте начистоту: многие ли из нас сегодня, в век суперпрактичности, все большей открытости и свободы выбора готовы идти вперед под церковными хоругвями. Вы представляете себе православный смартфон? Я — нет. А если речь о том, что технический прогресс и общественное развитие должны осеняться высокими нравственными принципами — патриотизмом, служением общему благу, — так для этого необязательно всех загонять в религию. Кстати, в эпоху советского атеизма эти же принципы вполне работали.

 

Да и самой Православной церкви, думается, не стоит отождествлять с собой руководство конкретными партиями и проектами. Этим должны заниматься кесари. А пастыри — наставлять людей. Чтобы те не теряли в себе то святое, что кто-то называет Богом, а кто-то просто совестью.

Источник: «Комcомольская правда»